غرائب التكنولوجيا الذكية للمستقبل
--
غرائب التكنولوجيا الذكية للمستقبل
بعضها قد يعجبك و البعض قد يستفزّك ..
هي متفـرقات ممـا يجول في خاطري ..
لا تحمل فيما بينها قاسم مشترك…
سوى أنهـا من بنـات أفكاري ..!
21
حسن الظن نقطة أول السطر ..
ما بعدها ســيُعرّف بصاحبها..!
22
ضحكـة مـن القلب عفوية .. تسقي الضيق قهوةٍ مرّة ..،
تحرق لها سعرة حرارية .. و تثلج بها صدور محترّة
23
الشد من طرف واحد…
لا يعني بالضرورة أن الطرف الآخر منجذب لك ..!
24
أتردد بيـن رغبة و ترهيب .. ألهب حماس الدم ثم أسجنه ..،
للبعد راحة و للقرب تعذيب .. و العسل حالي أخاف أدمنه ..!
25
الرضا عن النفس أجمل أنواع الرضا، بعد الرضا بالقضاء و القدر
26
الكرم هو كل خيرٍ تقدمه أياديك .. أو قول و فعل بنفسٍ رقيقة ..،
ماهو كرم منك البعوض يدميك .. هذي جباية زكاة الله لمخاليقة
27
المتشائم و المتفائل ..
أقرب تشبيه لهما في نظر هو حديث "حامل المسك و نافخ الكير" ..!
28
القلب مع كثرة الضيقة يغـبّـش .. و الزعـل زود بـلّـه على طينه
ابتسم و اضحك حاول تفـرفش .. كل مكتوب علينا ترى لاحقينه (:
29
الصعب : سهـلٌ معقـد ..!
30
في الـ لاشي .. أبحث عن جواب ..
طال صمتي .. فـ اتخذته جواباً لي ..
الصمت أرقى أنواع الأجوبة ..!
ثـامـر..,,
مدونتي ..
www.klam-al9mt.com
Twitter
العدوى من الجذام:
الجذام مرض مزمن، أصيب به الإنسان منذ العصور القديمة، ويغلب على الظن أن الهند هي موطنه الأصلي، وانتشر إلى جنوب شرق آسيا، وشمال استراليا، وإفريقيا الاستوائية كلها.. ومن الهند انتشر في أوروبا منذ أكثر من ألفي عام عن طريق جيش الاسكندر الأكبر (سنة 326 ق.م)، ولم يكتشف ميكروب الجذام إلا سنة 1873م.. ولا يعرف الأطباء حتى اليوم طريق العدوى بميكروب الجذام.. والرأي السائد الآن أن العدوى به تحدث عن طريقة ملامسة جلد المريض مرات عديدة ومتكررة ولزمن طويل.. لذلك يظهر في المخالطين للمريض.. إلا أنه لا يظهر إلا في 1% فقط من المخالطين.. مما يدل على أن ملامسة جلد المريض لا تنقل العدوى إلا بعد زمن طويل، ولا ينقل ميكروب المرض عن طريق الطعام أو الشراب، لأنه ميكروب ضعيف جداً، ولو وصل إلى المعدة لقتل فوراً في الوسط الحامضي للمعدة..
من هنا نفهم المغزى العلمي في السنة النبوية ولماذا تجنب رسول الله صلى الله عليه وسلم مصافحة مريض الجذام، فقد أخرج مسلم عن عمرو بن الشريد عن أبيه قال: كان في وفد ثقيف رجل مجذوم فأرسل إليه النبي صلى الله عليه وسلم (إنا قد بايعناك فارجع)، وفي يوم آخر أكل مع مريض آخر بالجذام في قصعة واحدة وقال له: (كل ثقة بالله وتوكلاً عليه )، ولقد علمنا في عصر العلم الحالي أن الجذام لا ينتقل عن طريق تناول الطعام.. فليس هناك تعارض بين أحاديث رسول الله صلى الله عليه وسلم في تعامله مع المجذوم، كما تخيل العلماء قبل العصر الحالي.
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (وفر من المجذوم فرارك من الأسد )، فما هو الفهم العلمي لذلك ؟ بعض أنواع الجذام الشائعة، تحدث تشوهاً بالوجه... فيغلط الجلد، وترتفع الجبهة، ويسقط الشعر عن الوجه والحواجب.. وفي القرن التاسع عشر (سنة 1847) كان أول وصف لمريض الجذام هو ما كتبه الطبيبان دانيال وبويك، وقالا في وصفهما بالكلمة الواحدة: (إن وجه مريض الجذام يشبه وجه الأسد )، ولم يوصف وجه مريض الجذام بهذا الوصف أبداً قبل سنة 1847.. إلا أننا نلاحظ أن رسول الله ص ذكر هذا الوصف العلمي في قوله (وفر من المجذوم فرارك من الأسد )، ونتعجب من كلمات الحديث النبوي في اختيار لفظ (الأسد )، ولماذا لم يقل مثلاً: وفر من المجذوم فرارك من الوحش، أو فرارك من الأفعى، ولكنه اختار لفظ (الأسد)، لقد حدث ذلك لتصف كلمات الحديث النبوي الشريف الموصوف وصفاً يجمع المعنى والصورة، ويصور المظهر أيضاً، كل ذلك في كلمة واحدة مما يعجز عن قوله البشر مما يدل على أنه وحي من الله تعالى لرسوله.. ولم يتطرق أحد من المفسرين للحديث النبوي لهذا الوجه من الإعجاز العلمي فيه، فلم يلاحظ أحد من الأطباء أن وجه مريض الجذام يشبه وجه الأسد قبل سنة 1847م في كتب الطب.. ويصف الأطباء وجه مريض الجذام (Leonine face) يعني (وجه الأسد ) ولكن الحديث النبوي سبق بالعلم في ذلك.. ولا يقبل عقلاً أن يكون هذا الحديث الشريف اجتهاداً من الرسول صلى الله عليه وسلم كبشر، كما ادعى ابن خلدون ومن وافقه من المفكرين، جهلاً منهم بالعلم في ذلك.
![]() |
صورة لوجه أسد |
![]() |
صور لشخص مصاب بالجذام |
وميكروب الجذام لا يعقل ولا يدرك ولا يعي.. وكذلك خطوط الدفاع والمناعة في الجسم، إذن فالعدوى تكون أو لا تكون، أمر بيد الله وحده.. وإذا رددنا الأمر إلى الحق المطلق، ما وجدنا إلا أمر الله وقدرته ومشيئته.. إن شاء جعل ميكروب الجذام عدوانياً، وبذلك تتحقق العدوى – وإن شاء جعل الميكروب في منتهى الضعف فيقدر على إحداث المرض في إنسان آخر، وبذلك تصير العدوى لا عدوى.
لا عدوى وطيرة ولا هامة ولا صفر:
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم (لا عدوى ).. وقد تحدثنا من قبل عن بعض المعاني في هذه العبارة من الناحية العلمية.. إن العدوى من مريض بمرض معد أمر نعرفه في حياتنا اليومية.. والعدوى قد تسبب مرضاً.. إذن فالعدوى (سبب )، والمرض (نتيجة)، والنتائج مترتبة على الأسباب في نظرنا نحن كبشر.. (نأخذ العلاج فتشفى )، العلاج (سبب والشفاء (نتيجة)، (اعمل في السوق في التجارة اكسب مالاً )، فالتجارة (سبب ) وكسب المال (نتيجة).. إلا أن النتائج في حقيقتها غير مترتبة على الأسباب، والله عز وجل بيده الأسباب والنتائج جميعاً، يصرفها كيف يشاء.. فقد يحقق نتيجة بدون سبب.. نجد ذلك في قوله تعالى عن السيدة مريم عليها السلام: {وَهُزِّي إِلَيْكِ بِجِذْعِ النَّخْلَةِ تُسَاقِطْ عَلَيْكِ رُطَبًا جَنِيًّا } [مريم: 25]، فتساقط الرطب نتيجة هز النخلة بيد مريم (سبب )، والحقيقة أن السيدة مريم لم يكن في استطاعتها هز جذع النخلة.. الأمر الذي لا يقدر عليه إلا عصبة من الرجال.. إذن، (فالنتيجة) ههنا غير مترتبة على (سبب)، وقياساً على ذلك فإننا إذا قلنا إن المرض المعدي لا بد من عدوى تسببه، نقول إن ذلك في اعتقاد البشر.. أما إذا رددنا الأمر إلى قدر الله تعالى، فلا عدوى... وأخرج الترمذي عن ابن مسعود رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: (لا يعدي شيء شيئاً ).
وإذا تساءلنا عن ذلك يجيبنا حديث نبوي آخر أخرجه الترمذي عن جابر رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: (لا يؤمن عبد حتى يؤمن بالقدر، خيره وشره، حتى يعلم أن ما أصابه لم يكن ليخطئه، وأن ما أخطأه لم يكن ليصيبه)، مما تقدم نفهم الحقيقة الكبرى المعلقة بإرادة اله تعالى وأمره (لا عدوى )، أي (لا عدوى ) بالمعنى الذي يفهمه الناس.
لا طيرة: الطيرة هي التشاؤم، وكانت العرب في الجاهلية إذا خرج أحدهم لأمر، أطلق الطير في الجو، فإذا طار الطير يميناً، أقدم إلى ما عزم عليه، وإذا طار الطير يساراً، تشاءم ورجع عما عزم عليه، فنهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الطيرة هذه وقال (لا طيرة ) أي لا أساس لها من الصحة.
ولا هامة: كان العرب في الجاهلية تقول إذا قتل رجل ولم يؤخذ بثأره، خرجت من رأسه دودة، أي هامة، فتدور حول قبره، وتقول: (اسقوني اسقوني )، ولا تزال تفعل ذلك حتى يؤخذ بثأره(4)، فعلم رسول الله صلى الله عليه وسلم الناس قال (لا هامة ) أي لا أساس لها من الصحة.
ولا صفر: كان العرب في الجاهلية يعتقدون أن في البطن دوداً يهيج عند الجوع، وربما قتل صاحبه، فنهى رسول الله ص عن الاعتقاد في هذا التصور الخاطئ.
التفسير الإيماني لأحاديث العدوى:
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (لا عدوى ولا طيرة ولا هامة ولا صفر، وفر من المجذوم فرارك من الأسد )، اعتقد ابن خلدون ومن نقل عنه من العلماء القدامى والمحدثين، أن في هذا الحديث تعارضاً، لأن أوله نفي لحدوث العدوى وآخره إثبات لوجودها.. وبالتالي اعتقدوا أنه حديث لا يؤخذ به لأنه كان ظناً من الرسول، بصفته بشراً يجوز عليه الخطأ.. ولم يكن وحياً من الله تعالى له، وهكذا وضعوا علمهم الناقص حكماً على العلم المطلق في الوحي الإلهي، فأخطئوا خطأ عظيماً.
وقال ابن خلدون ما قاله.. وقال من نقل عنه ما قالوه بسبب جهلهم بحقيقة العدوى.. وبحقائق علم البكتريا.. تلك الحقائق التي لم يكتشفها العلماء إلا حديثاً. وبسبب تأثرهم بالفلسفة اليونانية القديمة.. ونسوا أن هذا الحديث لو قاله أي إنسان غير رسول الله صلى الله عليه وسلم لكان متناقضاً حقاً.. لماذا ؟ لأن أي إنسان غير رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا تحدث بحديث، فهو يتحدث لإنسان معين أو لقوم معينين، وفي موضوع معين، له ظروف معينة، وله زمن معين، وينقل معلومة محددة لا تحمل معنى آخر.. أما رسول الله صلى الله عليه وسلم فهو إذ يتحدث، إنما يتحدث بوحي من ربه، أو بإلهام النبوة الذي خصه الله تعالى به دون سائر البشر.. وهو صلى الله عليه وسلم إذ يتحدث، لا يتحدث لفرد معين، ولا لمجتمع معين، ولكن الناس كافة، كما قال الله عز وجل: {وَمَا أَرْسَلْنَاكَ إِلَّا كَافَّةً لِلنَّاسِ بَشِيرًا وَنَذِيرًا } [سبأ: 28].. ويتحدث صلى الله عليه وسلم لا لمستوى واحد من الفهم والعلم.. ولكن يتحدث للبشر جميعاً، على اختلاف مستوياتهم الفكرية والثقافية والإيمانية، ويتحدث لا لزمن معين ولا لعصر معين.. ولكنه صلى الله عليه وسلم يتحدث للبشر جميعاً في كل عصر من العصور وإلى يوم القيامة.. فالوحي الإلهي في القرآن، والحديث النبوي، يعطي للناس كافة في كل عصر وزمان ومكان، وعلى اختلاف مستوياتهم، علماً وفهماً وبياناً – كل إنسان يفهم منه قدراً معيناً من العلم حسب مستواه الفكري والثقافي والإيماني.
ففي حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم: (لا عدوى ولا طيرة ولا هامة ولا صفر، وفر من المجذوم فرارك من الأسد ) نجد أنه يوجه أول حديثه للمؤمن العارف بربه، الذي يعلم يقيناً أن أمراً في هذا الوجود لا يحدث إلا بإرادة الله تعالى وأمره وقدره، فيوق له (لا عدوى ).. ويوجه الجزء الأخير من الحديث الشريف للإنسان الذي لم يصل إلى هذا المستوى من العلم والإيمان فيقول له: (وفر من المجذوم فرارك من الأسد )، كما يقول له (لا يوردن ممرض على مصح).
إن أسلوب رسول الله صلى الله عليه وسلم أسلوب بلاغي معجز يعطي الناس جميعاً هداية وعلماً على اختلاف فهمهم وإيمانهم وعلمهم، وأحاديثه ليست مثل أحاديث غيره من البشر.. والأحاديث التي تثبت نسبتها لرسول الله صلى الله عليه وسلم، هي وحي من الله تعالى له – سواء كانت تتحدث عن أمور الدين أو أمور الدنيا – وإن لم تكن وحياً صريحاً لهي من إلهام النبوة الذي خص الله تعالى رسوله به دون سائر البشر.. وهو نوع من الوحي أيضاً.. والرسول صلى الله عليه وسلم لا يتحدث إلا صدقاً، ولا ينطق إلا حقاً ولا يتكلم إلا وحياً.. وما ينبغي لابن خلدون أو غيره من الناس، قديماً أو حديثاً، وهم مهما بلغ علمهم لم يصلوا إلى العلم كله.. ولا ينبغي لهم – وهم ناقصوا علم – أن ينصبوا أنفسهم حكاماً على العلم الكامل في أحاديث رسول الله صلى الله عليه وسلم.. إنهم بذلك أخطئوا.. والخطأ هنا خطيئة.. وجهل كبير..
الأحداث المؤسفة , والغريبة التي حصلت أمام السفارة السعودية في مصر , والتي كان لها وقع سيء عند الشعب السعودي , وموضع استهجان العقلاء , والفضلاء .. لم تكن لتمر علي مرور الكرام , ومن المستحيل أن أصدق أن الشعب المصري , يتصرف بهذه الطريقة الغير أخلاقية والعدائية تجاه بلاد الحرمين !!
فأنا أعرف المصريين جيداً , كما يعرفه غالبية الشعب السعودي , فمنهم المعلم الذي تعلمت منه , ومنهم الطبيب الذي عالجني , ومنهم الصديق الذي عاشرته ومنهم ومنهم ....
الأشقاء المصريين بيننا وبينهم حب ووفاء متبادل , كان منهم الفضل وكان منا الوفاء , كان منهم الإخلاص وكان منا العطاء ...
بيننا روابط عروبة وإسلام وجسر من الذكريات الجميلة التي أنشأته مواد العشرة والألفة التي تبلورت نتيجة سفر المصريين سواء للعمرة او للعمل .
فكيف تنقلب هذه المحبة لعداوة ؟وهذه الألفة لبُغض ؟ بين عشية وضحاها !!!
هل من المعقول أن قضية فردية , تنسف العلاقة بين بلدين شقيقين ؟؟؟؟
هل تبرر هذه القضية رفع الأحذية على شعار المملكة ؟؟
هل تبرر هذه القضية تسويد أسوار السفارة السعودية بعبارات الكراهية والسوء ؟؟؟
هل تبرر هذه القضية القدح في رموز وشخوص لها مكانة في نفوس الشعب السعودي ؟؟
هل تبرر هذه القضية تحقير وتصغير شعب المملكة , حيث وُصف بالحفاة العراة ؟؟؟وياليت شعري ألم يكن من الحفاة العراة جيل الصحابة الشامخ الذين تربوا على يد سيد المرسلين عليه الصلاة والسلام !!
لا يوجد مطلقاً أي مبرر !! ولقد قابلت سعوديين كُثر حانقين ومصدومين من هذه الإساءة البالغة !! تفهمت ردت فعلهم , فالامر مؤلم ...
غير أني لم أسمح لنفسي أن أشك ولو للحظة في مصر العروبة والتاريخ , فقمت بالأستقصاء والتحليل , حتى أصل لإجابة تدفع التهمة عن اشقائنا ...
بداية البحث , تابعت شخصية مجيشة للمتظاهرين أمام السفارة , وهذه الشخصية لها دور فعال في الحشد والتأليب, ومنها بدأت خيوط القصة الحقيقة
أنها سميرة ابراهيم , وهذا حسابها على تويتر , تغريداتها تكشف مدى التحريض التي تمارسه ضد بلاد الحرمين , وهي شخصة مؤثرة في صفوف المتظاهرين , سطلع نجمها بعد قضية مايسمى بكشوف العذارى والتي أُتهم فيها المجلس العسكري , حيث سُلطت عليها الأضواء ونُفخ فيها حتى رأها الجميع , حتى أن مجلة التايم أختارتها من ضمن الشخصيات المؤثرة .
هذه الشخصية المؤثرة ((المحرضة ))وصلت من خلال تغريداتها لتفسير ماحصل أمام السفارة , وبقدر ما أنا حزين مما حصل , بقدر فرحتي لعدم تسرعي في الشك في محبة أشقائنا المصريين لنا ....
سوف أتسلسل معكم في الأحداث , حتى تتضح الصورة شيئاً فشيئاً .
هذه صورتها وهي ترفع حذائها على شعار المملكة مبتسمة ومحرضة للمتجمهرين!!
هذه تغريدة تحشد بها للتظاهر أمام السفارة السعودية
وهذه تغريدة أخرى تجمهر بها لمظاهرة ثانية !!
وهنا تستحث للتجمهر حين رأت العدد قليل وليس كافياً بنظرها !!
استصراخ آخر للحشود
تحرض للإعتداء على السفير السعودي !!!
تبرر لفعلتها السوداء بالتباكي على الكرامة المصرية !!! طيب ياست سميرة لدينا اكثر من 2 مليون مصري , لو مُست كرامتهم عندنا ماكانوا ابداً بهذا العدد !!
هنا تعيب على الإسلاميين من سلفيين وأخوان وتزدريهم فقط لأنهم لم يلبوا نداء التظاهر أمام السفارة السعودية
ولم يكفي نشاطها المعادي للسعودية أم السفارة , بل لها نشاط مذموم عند وزارة الخارجية المصرية !! ياترى ما سر هذا الحقد ؟؟
لا حظت من خلال تغريداتها كره شديد للسعودية , من شدة ما رأيت من كره توقعت أن أرى تغريدة تلعن بها اللون الأخضر لأنه فقط لون علم السعودية !!
هنا تتقطع من الغيظ , لأن علم السعودية مرفوع في مصر !!! عجيب !!
أي علم يشبه السعودية ترفضه وتكرهـ ؟؟؟
وحتى أكون منصفاً , هي لا تكره كل من في السعودية , بل تحب البعض .. لكن من تحبهم صنعوا زوبعة وهم محل استياء من قبل طيف واسع من السعوديين , ومن هؤلاء الذين تحبهم .. منال الشريف .. تلك المرأة التي تحدت نظام البلد ورغبة الشعب .. وقادت سيارتها .. مما سلط سياط الإعلام الموجهة لأغراض دنئية للنيل من السعودية ...
هنا تطلب من أحد المغردين رقم منال الشريف , ويبدو من تغريدتها أنه كان بينهم تواصل !! بشأن ماذا ؟ الله أعلم ؟؟ لكن يبدو أنها تريد تعلم طبخ الكبسة منها ;)
وهنا تمجد منال الشريف وتصفها بالثورة !!!
في هذه التغريدة تتضح نواياها وأحلامها تجاه بلادنا !! أنها تتمنى حدوث ثورة في السعودية !! ومن أين تثور ؟؟ من المدينة !!
قادتني التغريدات السابقة وخصوصا التغريدة الأخيرة إلى التفكير في إيران , فهي تكره السعودية جداً وهذا ليس خافياً على أحد , وتسعى ليل نهار لزعزعة الوضع واستغلال أي فرصة ضد السعودية ... حتى أن احداث البقيع الأخيرة كانت من تشجيع ايران , وقبلها احداث الحرم المكي ,,, وكثيرا هي بلاوي ايران
لكن هذا لا يكفي للإدانه ..... تابعوا التغريدات التالية , ليتضح الشيء الكثير
يبدو أنها لا تحرض على السعودية فقط , بل للبحرين نصيب , ونصيب كبير من التحريض والكره !!
قائدة الحشود تتفقد حشدها !!!
تستحث الجموع بعدما خاب مسعاها في حشد المتظاهرين
مجموعة تغريدات تمتلء كرها وحقدا ... ماهذا التحريض ؟؟ ولماذا هذا الكره ؟
تشد من أزر أحد المخربين في البحرين وتبشره بالنصر !!!
لو لم أعرف أن سميرة مصرية , لقلت أن صاحبة هذه التغريدة من المعارضة البحرنية , او من ابواق ايران !!
أذن هذه السميرة , ثوريتها عابرة للأقاليم , تريد ثورة في السعودية , وتريد في البحرين ... وتريدها ايضا في أماكن أخرى !! أتدرون أين ؟؟ تابعوا التغريدات التالية
أعادت سيمرة تغريدة , تتحدث عن مقال لمعارض إماراتي ... هذه السميرة خطيرة حتى الإمارات لم تسلم منها !!
تروج أخبار كاذبة عن قطر !!!
لا أدري ماهي مشكلتها مع بلدان الخليج ؟؟؟ لكن بالتأكيد ليست لها مشكلة مع سوريا .. لقد تتبعت تغريداتها , ولم تتكلم عن الثورة السورية !! رغم أن القتل بشكل بشع ومرعب له اكثر من سنة على مرأى ومسمع من العالم !! فأين اختفت ثورتها ومطالبتها بالحق والعدالة والكرامة ؟؟؟ أمعقول أن تغضب للتخريب في البحرين , وتتعامى عن ثورة سوريا ؟؟؟
سميرة ابراهيم ثورية ولكن على طريقة ايران , التي تبارك الثورات العربية وترفض ثورة سوريا .... فالثورات العربية بالنسبة لإيران فرصة للإستغلال وزعزعة الوضع لصالحها .. لكن الثورة في سوريا ستقلب كيانها ... لذا تسعى إيران لؤدها عبر دعم نظام الإجرام السوري بالمال والسلاح
سميرة إيرانية الهوى , لدرجة أنها تتمنى الموت لسمير جعجع , فقط لأنه منضم لحزب الحريري في لبنان المناهض لحزب الله التابع لإيران ؟؟ مادخلك ياسميرة في لبنان ؟؟؟
هذه السميرة تطابقت اهوائها مع ايران بالمثل , ولا افسره إلا أنها متعاملة مع نظام الملالي , فإيران أخذت تبحث عن رموز الثورة المصرية ممن يسهل شرائهم وإغرائهم خصوصا ممن لم يستفيدوا بعد سيطرة الإسلاميين , وتجنيدهم لصالحها ..فمصر بلد عربي كبير له ثقله الذي لا يستهان به , وكسب الرأي العام فيه أو استمالته مكسب مابعده مكسب ..
بإختصار ... ابحث عن الفتنة تجد إيران .... إيران تجوع شعبها رغم إيرادات النفط العالية .. فقط لزرع الفتنة في الوطن العربي , لتنفيذ اديلوجيات الملالي الطامحة للسيطرة الفارسية على الأراضي العربية بأدوات التشيع والمقاومة
رسالة للشعب السعودي : لا تحزن او تغضب , الشعب المصري كما عرفته على وده وحبه .
رسالة للشعب المصري : نحن نعرفك جيداً اصيل ونبيل , لكن نرجو ان تعرف المندسين بينكم ومن يستغل الثورة لزرع الشقاق بين الأشقاء
قصص رائعة والله
واحسن خاتمتنا جميعا
اللهم لا تقبضنا اليك الا علي الصورة التي ترضيك عنا
امين يا رب العالمين
**من عاش على شيء مات عليه**
القصة الأولى لما نزل الموت بالعابد الزاهد عبد الله بن إدريس اشتد عليه الكرب فلما اخذ يشهق بكت ابنته يا بنيتي لا تبكي، فقد ختمت القرآن في هذا البيت أربعة آلاف ختمة .. كلها لأجل هذا المصرع ..
القصة الثانيه · أمّا عامر بن عبد الله بن الزبير فلقد كان على فراش الموت يَعُدُ أنفاسَ الحياة وأهله حوله يبكون فبينما هو يصارع الموت.. · سمع المؤذن ينادي لصلاة المغرب ونفسُهُ تُحشْرجُ في حلقه وقد أشتدّ نزعُه وعظـُم كربه فلما سمع النداء قال لمن حوله : · خذوا بيدي...!! قالوا : إلى أين ؟ .. قال : إلى المسجد .. · خذوا بيدي..
· واحتضر عبد الرحمن بن الأسود فبكى فقيل له: ما يبكيك!! وأنت أنت.. "يعني في العبادة والخشوع" ... والزهد والخضوع ... · فقال : أبكي والله أسفاً على الصلاة والصوم.. ثمّ لم يزل يتلو(القرآن) حتى مات
· أما يزيد الرقاشي، فإنه لما نزل به الموت أخذ يبكي ويقول: من يصلي لك يا يزيد إذا متّ ؟ ومن يصوم لك ؟ · ومن يستغفر لك من الذنوب.. · ثم تشهد ومات ..
القصه الخامسه · وها هو هارون الرشيد لما حضرته الوفاة وعاين السكرات صاح بقواده وحجابه: اجمعوا جيوشي فجاؤوا بهم بسيوفهم · ودروعهم لا يكاد يحصي عددهم إلا الله كلهم تحت قيادته وأمْره فلما رآهم .. بكى ثم قال :
القصه السادسه · أما عبدالملك بن مروان فإنه لما نزل به الموت جعل يتغشاه الكرب ويضيق عليه النفس فأمر بنوافذ غرفته ففتحت · فالتفت فرأى غسالاً فقيراً في دكانه .. فبكى عبد الملك ثم قال : يا ليتني كنت غسالاً ... · يا ليتني كنت نجاراً ... · يا ليتني كنت حمالاً.. · يا ليتني لم ألِ من أمر المؤمنين شيئاً .. ثم مات ....
قصص معاصره · شاب أمريكى من أصل أسبانى ، دخل على إخواننا المسلمين فى إحدى مساجد نيويورك في مدينة 'بروكلين' · بعد صلاة الفجر وقال لهم أريد أن أدخل فى الإسلام. · قال: والله لقد نشأت نصرانياً وقد تعلق قلبى بالمسيح عليه السلام ولكننى نظرت فى أحوال الناس فرأيت الناس قد انصرفوا عن أخلاق المسيح تماماً فبحثت عن الأديان وقرأت عنها فشرح الله صدرى للإسلام ، وقبل الليلة التي دخلت عليكم فيها نمت بعد تفكير عميق وتأمل في البحث عن الحق فجاءنى المسيح عليه السلام فى الرؤيا وأنا نائم وأشار لى بسبابته · هكذا كأنه يوجهني، وقال لي: كن محمدياً
· وقام الإمام بعدها، ولم يقم أخونا المبارك بل ظل ساجداً لله فحركه من بجواره فسقط فوجدوا روحه قد فاضت إلى الله جل وعلا ..
قصه من الباخره المصريه "سالم اكسبريس" · وهذا رجلٌ نجاه الله من الغرق في حادث الباخرة ' سالم اكسبريس ' يحكي قصة زوجته التي غرقت في طريق العودة من رحلة الحج · يقول: صرخ الجميع (( إن الباخرة تغرق )) فصرختُ فيها.. · هيا اخرجي. · وقالت: استحلفك بالله هل أنت راضٍ عنى ؟ · فبكى الزوج وهو يقول : أرجو من الله أن يجمعنا بها فى الآخرة فى جنات النعيم .....
قصة المأذن للصلاة · وهذا رجل قد عاش أربعين سنة يؤذن للصلاة لا يبتغى إلا ّوجه الله ، وقبل الموت مرض مرضاً شديداً فأقعده فى الفراش ، · وأفقده النطق فعجز عن الذهاب إلى المسجد ، فلما اشتد عليه المرض بكى ورأى المحيطون به على وجهه أمارات الضيق · وكأنه يخاطب نفسه قائلاً يارب أؤذن لك أربعين سنة وأنت تعلم أني ما ابتغيت الأجر إلا منك، وأحرم من الأذان فى آخر لحظات حياتي. ثم تتغير ملامح هذا الوجه إلى البشر والسرور ويقسم أبناؤه أنه لما حان وقت الآذان وقف على فراشه واتجه للقبلة · ورفع الآذان فى غرفته وما إن وصل إلى آخر كلمات الآذان لا إله إلا الله، حتى خر ساقطاً على الفراش فأسرع إليه بنوه · فوجدوا روحه قد فاضت إلى الله، مولاها ...
وفاة الشيخ عبد الحميد كشك · رواية ً عن أهله. · وهذا شيخنا المبارك "عبد الحميد كشك" رحمه الله يُقبَضُ فى يوم ٍأحبه من كل قلبه "يوم الجمعه" · فيغتسل الشيخُ يوم الجُمُعـَة ، ويلبس ثوبه الأبيض ، ويضع الطيب على بدنه وثوبه، ويصلى ركعتى "سنة الوضوء" ، وفى الركعة الثانية..وهو راكعٌ يَخِرّ ساقطاً.. فيسرع إليه أهله وأولاده ، فيجدوا أن روحه قد فاضت إلى الله جل فى علاه .
أخي الكريم أختي الكريمه · لقد أجرى الكريم عادته بكرمه أن: · من عاش على شىء مات عليه.. · ومن مات على شىء بـُعِثَ عليه .. · *******
|
ما تحسَّر أهل الجنة على شيء كما تحسروا على ساعة لم يذكروا فيها اسم الله
أكثر من الإستغفار
الحياة في سبيل الله، أصعب من الموت في سبيل الله
من زمان الزمانات وتحديدا من قبل لا اتخرج بسنه ايام القعده بالبيت واني انتظر السنه الجايه عشان اختبر مادتي واتخرج الكل يبيني اتوظف ولا اروح لمركز تحفيظ واشياء كثيره واذكر اني دندرتكم بذا السالفه المهم نجي الان لما تخرجت ولي الان تخرجت سنه من استلمت الوثيقه وسنتين تخرج من الاختبار الزبده اني ذيك السنه اللي قبل لا استلم الوثيقه كل من قال ماقدمتي اقول ابد احتري الوثيقه تطلع وبقدم وكل من سأل قلت ذا العذر ولا لي جينا لصدزه ان هالوظيفه موب هامتني موب ما ابي وظيفه لاء بالعكس ابي اتوظف بس مو لدرجه الهوس واني بتنفقع مرارتي وتسذا واني خلاص بموت ليه الناس تتوظف وانا لاء واقعد ادهر فلانه توظفة وانا لاء وعلانه جابت واسطه واقعد اسوي افلام ...نجي عاد لزبده الموضوع من كم يوم تناقشة انا وبنات بقروب على ذاك المقطع البنوته المقهوره المنحره المحتره من اللي يتوظفون وهي لاء وانها دافوره مره وشاطره وكل هذا ماشفع لها بالوظيفه وانها قسم كيمياء واكشخ شي ولازم تتوظف..... نجي لسالفه اني قلت ترى موب لازم الوظيفه وان الدراسه والتعليم اللي ناخذه هذا لنا شي ينفعنا مو لازم نتوظف فيه قالو لي هي محتره ومن القهر ان لها سنين ماتوظفت وهذا من قوة قهرها ....انا ابي افهم شي واحد بس واحد من اللي قايل ان كل من تخرج لازم يتوظف خصوصا البنات الرجل على الاقل يفتح بيت ومصروف وسوالف يعني انه رب الاسره مستقبلا وتسذا ...
البنت ودي اعرف من قايل لازم الوظيفه وان كل وحده تتخرج لازم تتوظف !!!!! عزيزاتي هالتعليم اللي ناخذه وكرف السنين اللي ذبحتونا فيه تراه لكم علم يفيدكم مستقبلا ويفيد عيالكم يعني انتي الان تخصصتي بأي قسم ....مثلا نقول رياضيات هل لانه انتي تحبين هالتخصص وحاسه انك تبي تعطين المجتمع فايده وانك تبي تثرين الساحه العلميه ولا هو شغف للعلم ولا ايش ....وانتي ياتخصص اللغه العربيه ولا الدراسات الاسلاميه ولا الانجلش ولا غيره من الاقسام ابي اعرف ليه درستوهم وضيعتوا عمركم على موالكم كرفنا وضيعنا عمرنا ...الاكيد والاغلبيه لانه هي الاقسام الوحيده المتواجده بكل كليه تربيه بالمملكه ...انا معكم انه هي الموجود .طيب دامك تكرهين ذا القسم ليه تضيعين عمرك فيه اقعدي على الثانويه ولا تغثينا بسالفة كرفنا وضيعنا عمرنا والله محد حالف عليك ولا ناقص منا معرفه وعلم يومك قعدتي وماكملتي ....
طيب نفرض فرضا ان الدوله وظفتنا كلنا كلنا مره ولا وحده من غير وظيفه بالله وين نبي نتوظف فيه وخاصتن كلنا نبي تدريس و لا نتنازل عنها اعتقد يحتاج انهم يفتحون مدارس جديده طيب من نبي ندرس ...يعني خلوني اتكلم عن المنطقه اللي انا فيها الابتدائي 13 مدرسه من تحفيظ وتعليم عام وتعليم احتياجات خاصه وصعوبات تعلم ...المتوسط 6 والثانوي 6 وغير الكليه ....طيب لو توظفوا كل بنات المجمعه بيصير فيه فيضان معلمات طيب لو تكلمنا عن الرياض وش يبي يصير يمكن يصير انفجار نوووي من المعلمات ...(اعتقد انه بيصير نلعب مدرسه الاكيد كل البنات لما كانوا صغار لعبوها مايحتاج اشرح كيف كنا نلعبها )
طيب نجي لفكرتهم ان المعلمات القديمات يتقاعدون تتوقعون ان هالشي حل اكيد لاء ...برضوا انتوا يا الجديدات تبي تصيرون نفسهم وهالشي مو حل ..الوحده مايمديها تتعلم وتاخذ جو التدريس وتكتسب خبرات وطرق للتدريس واسلوب الا وهي متقاعده وبعدها يصير نفس الشي بكذا التعليم يصير فيه مشكله لان فيه معلمه قديمه متمكنه تقدر تساعد معلمات جديدات ولا المدرسه تكون ذات سمعه بمعلمه كفؤ .....(انا درستني معلمه مدرسه خالتي وبعدين اختي وبعدين انا وبعدها بنت اختي جدا معلمه اول ابتدائي رائعه وللعلم كانت تأخذ جوائز المنطقه في افضل معلمه صفوف دنيا ) ولو طبقنا كلام كل مدرسه قديمه تتقاعد التعليم بيصير في النازل اكثر من ماهو الان ......
P.S:كلامي هذا بعيدا عن ان فيه ناس محتاجه ويبون وظيفه وإلخ إلخ ..كلامي عام من غير اي حالات
شرح بالصور لخدمة جوجل درايف لتخزين وحفظ الملفات
كنا قد عرضنا من قبل موضوع عن خدمة جوجل درايف الجديدة التي أطلقتها جوجل رسمياً لتحزين الملفات على شبكة الانترنت جوجل تعلن رسميا عن أطلاق خدمة جوجل درايف لتخزين الملفات.
والان نعرض لكم شرح بالصور لكيفية استعمال هذه الخدمة المقدمة من جوجل..
للاشتراك فى الخدمة عليك الذهاب إلى هذا الرابط
نقوم بتثبيت Google Drive على جهاز الكمبيوتر بشكل مبدئي لنظام ويندوز
الحمد لله .. تمت عملية التحميل
نبدأ بتسجيل الدخول للحساب نفس حسابك في الجيميل
ظهر لنا مجلد Google Drive في القائمة
نقوم بعملية تجربة صورتين كمثال ..
وتمت عملية الرفع ..
ومن خلال صفحة Drive تظهر لنا الملفات التي تم رفعها ..
الشرح بشكل مبدئى .. واتمنى يكون واضح للجميع